【教育探究】人類(lèi)教育的三個(gè)階段：“善、真、美”

從歷史長(zhǎng)河看，人類(lèi)生存與發(fā)展的核心價(jià)值觀主要就只有“真、善、美”三種型態(tài)：人類(lèi)古代教育是以“善”為中心展開(kāi)的教育體系，中國(guó)的第一個(gè)教育思想家孔子創(chuàng)立了以“仁”中心的教育體系，形成了儒家的教育傳統(tǒng)，這種教育傳統(tǒng)特別重視“仁義禮智信”這種道德人格的培養(yǎng)，主導(dǎo)了中國(guó)兩千多年，直到現(xiàn)在，中國(guó)的以“德為本”的教育體系，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人，盡管吸收了許多西方教育的要素，但其核心價(jià)值觀與整體

所屬分類(lèi):

教育探索

西方的第一個(gè)教育思想家——古希臘的蘇格拉底提出教育的首要任務(wù)是教人“怎樣做人”，創(chuàng)立了“向善美德”為中心的教育體系，倡導(dǎo)“智慧就是最大的善”，重視“知識(shí)即道德、自制、做言傳身教的榜樣”這種向善道德人格的培養(yǎng)，主導(dǎo)了西方教育許多年，真正意義上的西方第一思想大師與第一教育大師《理想國(guó)》的創(chuàng)立者柏拉圖也提出理想國(guó)的最高教育理想就是培養(yǎng)能接近真正善理念的哲學(xué)王，從而創(chuàng)建了以培養(yǎng)善理念哲學(xué)王為中心的“體美德智”和諧發(fā)展的教育體系，這是西方教育史上的第一個(gè)全面的教育體系，其巨大影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，對(duì)人類(lèi)教育研究有永恒的啟發(fā)作用，啟發(fā)當(dāng)今的人類(lèi)教育要走向“古典主義的回歸與教養(yǎng)性教育的重建”。

事實(shí)上，人需要在自然屬性、審美屬性與社會(huì)屬性這三重屬性之間保持一種平衡，善是一種高級(jí)的社會(huì)屬性，這種以“善”為中心的教育思維方式，發(fā)展到了中世紀(jì)過(guò)份強(qiáng)調(diào)善，教會(huì)與國(guó)家權(quán)力相結(jié)合大大壓抑了人的自然屬性與審美屬性，走偏了就出現(xiàn)了解放人性的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。

教育的本質(zhì)

經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的自由的解放、審美的解放與個(gè)性的解放，近代以來(lái)，正如羅素在《西方哲學(xué)史》一書(shū)中所說(shuō)：“教會(huì)的威信衰落下去，科學(xué)的威信逐步上升”，近代與現(xiàn)代的教育逐漸是以“真”為中心展開(kāi)的教育體系，工具理性的科學(xué)與技術(shù)成了整個(gè)人類(lèi)教育的中心。

這個(gè)階段出現(xiàn)了三個(gè)大教育家：盧梭創(chuàng)建了自然主義的教育體系，倡導(dǎo)要培養(yǎng)自由的自然人，影響了全世界的兒童教育；赫爾巴特創(chuàng)建了以知識(shí)為中心的課程與教育體系，倡導(dǎo)通過(guò)“教師中心，課堂中心、教材中心”來(lái)完成教育的任務(wù)；杜威在批判赫爾巴特教育思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了以能力為中心的課程與教育體系，把靜態(tài)的教育變成了動(dòng)態(tài)的教育，倡導(dǎo)通過(guò)“學(xué)生中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心”來(lái)完成教育的任務(wù)，目前全世界各國(guó)主流的教育還主要在這三大體系之中循環(huán)。

由于人類(lèi)還不知道教育的本質(zhì)是什么，教育還缺少核心價(jià)值觀的正能量的引領(lǐng)，在自由主義與實(shí)用主義的主導(dǎo)下，普遍過(guò)份強(qiáng)調(diào)實(shí)證思維的“真”，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思維方式與商業(yè)化的浪潮相結(jié)合主導(dǎo)了一切，社會(huì)逐漸演變成了如馬爾庫(kù)塞說(shuō)的物質(zhì)主義中心的技術(shù)化統(tǒng)治的“單向度的社會(huì)與單向度的人”，導(dǎo)致了對(duì)人的自然屬性與審美屬性的普遍壓抑，又走偏了全世界出現(xiàn)了反現(xiàn)代化的生態(tài)主義的文化運(yùn)動(dòng)與新浪漫主義的文化運(yùn)動(dòng)。

美是教育的本質(zhì)

這就意味著人類(lèi)社會(huì)正在實(shí)現(xiàn)由“工業(yè)社會(huì)”向“生態(tài)社會(huì)”的轉(zhuǎn)型；那么，人類(lèi)未來(lái)的教育只有以“美”為中心展開(kāi)的教育體系才能適應(yīng)生態(tài)社會(huì)的來(lái)臨，使人類(lèi)“文化、政治、經(jīng)濟(jì)”走向更加平衡與更加和諧，這樣人類(lèi)教育思想就完成了“正—反—合”三段式的辯證循環(huán)與整合；美是教育的本質(zhì)，美既是教育的起點(diǎn)又是教育的終點(diǎn)，使人類(lèi)教育思想不再走向否定，成了最后一個(gè)階段，以“美為本”的教育體系成為了一個(gè)能使人產(chǎn)生最大幸福感的最優(yōu)化的教育體系，于是，人類(lèi)的教育思想終結(jié)了。

就這樣，我創(chuàng)建的“以美為本的教育思想與教育理論體系”，已把人類(lèi)的“教育思想與教育理論”推到了朱穆朗瑪峰的高度！所以，在我看來(lái)，由于教育價(jià)值觀的錯(cuò)位，當(dāng)代人類(lèi)的家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育還處于一個(gè)盲目的“以真為中心的怪圈”之中，需要經(jīng)過(guò)“美是教育的本質(zhì)”與培養(yǎng)“美、德、智、體、勞”全面發(fā)展的人——這一核心教育思想洗禮與凈化以后，通過(guò)置之死地而后生的洗心革面才能重新走向輝煌！這是頻臨失衡的地球與正在集體走向垂死掙扎、走向死亡的人類(lèi)教育在長(zhǎng)久絕望之后的一次勝利的日出。

上一頁(yè)

【教育探究】教育的魅力，應(yīng)從創(chuàng)造中尋找

【教育探究】家庭教育與學(xué)校教育要有效結(jié)合

下一頁(yè)

熱點(diǎn)新聞

2024至2025學(xué)年度第二學(xué)期西山學(xué)校課程總表（音體美）

祝賀！西山教育集團(tuán)合作辦學(xué)簽約儀式圓滿舉行

西山紅歌燃激情，青春旋律譜華章——江西省西山學(xué)校高中部舉行愛(ài)國(guó)紅歌比賽

江西省西山學(xué)校喜獲進(jìn)賢縣人民武裝部隊(duì)贈(zèng)送錦旗

江西省西山學(xué)校舉行2024級(jí)新生軍訓(xùn)

【曬】2024秋季高中部課程總表

（曬）2024至2025學(xué)年度第一學(xué)期西山學(xué)校實(shí)驗(yàn)部課程總表（音體美）